антонахапполон, 68 - 5 марта 2013 20:20

12, 12:13

тр..447 уже в мифе о сотворении женщины из ребра мужчины совершенно очевидна ложь, придуманная не искустно, и враждебно. Создавая эту ложь ведь уже знали , что женщина родит мужчину и родит его для женщины.

Та же вражда к женщине скрыита в мифе об изгнании ее из рая неневедения по вине женщины. Вражда к жекнщине началась с того как мужчина почувствовал что культура создаваемая женщиной̆ -насилие над его инстинктами.... Оседлую и значит культкурную жизнь начала женщина . . Это она должна была остановиться , оградитьь себя и своего детеныша от зверей̆ , от непогоды. Она открыла сьедобные злаки , лекарственные травы.она приручила животных. Для полузверя Ю. т и бродяги самца своего она постепенно являлась существом все более таинственным и мудрым. Изумление и страх перед женщиной сохранились и до нашего времени, И «табу» диких племен. Она устрашала своими знаниями , ведовством , и особенно таинсьтавенным актом рождения детеныша- мужчина-охотник не мог наблюдать как рожают звери. Она быда жрицей̆ . создавала законы . Культура возникала из матриархата.

Кстати меня издавна оскорбляло циничное ругательство. Откуда оно? Мне кажется , что в глубокой древночсти , оно было тприветствием . которым устанавлтивалось кровное родство. И могло быть приемом самолзащиты. Старый̆ охотник говорил молодому, более сильному :поял твою мать. Вспомните встречу Ильи Муромца с похвальщиком

... Когда полудикий Адам отнял , по праву сильного у Евы власть над жизнью, он обьявил все женское злом. Очень примечательно . что это все случилось на Востоке, откуда все религии. Именно оттуда пришло учение мужчина- день ,небо , сила , благо, женщина . ночь земля ,слабость , зло. Евреи молятся: « Госпаоди благодарю тебя , что ты не создал меня женщиной̆ « Гнустность, нашей очистительной молитвы после родов-это уже несомненно мужское жреческое. Но полбедив жекнщину . мужчина уже не смиог победмить в себюе воспитанную ею жаждаду любви и нежности. – Что ты хочешь сказать?

- Я хочу понять , что такое современная женщина , женщина Ибсена, которая уходит от любви , от семьи. Чувчтвует ли она необходимость и силу снова завоевать сенбе былое значение матери человесчества, возбудителя культуры , новой культуры.-

ведь она ужке одряхлела , изжита . в ней есть что то безумное. Я не могу поверитьь , что мещанская пошлость нашей жизни окончательно изуродовала женщину хотя из нее сделали вещалку для дорогих платьев безделушек . стихов Но я вижу такихз женщин . которые не хотят- пойми , -не хотят любви или же отббрасывают ее как ненужное.

Клим усмекхнулся в лицо его.- Эх ты романтик...