LILIT, 38 - 17 апреля 2008 14:41

А когда церковники прочитали это, они, осторожненько вначале, спросили: "Правда ли мы поняли, граф Лев Николаевич, что Вы призываете в чистоте жить полной? Или Вы всё-таки не это имели в виду? Грех-то он грех, конечно. Но дети на свет появляться должны всё равно. А то ведь вымрем иначе. Так-то уж буквально Священное Писание не стоит понимать..."

А на это им граф Лев Николаевич ответил следующее. Твёрдо и без раздумий:

"Вымрем - и прекрасно. Нам о рае и задумываться нечего. А вот дети наши, проживя жизнь в чистоте, туда попадут непременно. Не о себе я забочусь, а токмо о детях".

Толстой давно уже к таким темам подбирался. И отец Сергий у него, как образец чистоты, тоже буквально Священное Писание понимал. Мол, если что-то в твоём собственном теле мешает тебе с Богом разговаривать, то придётся топориком действовать. По библейскому принципу: "Если твоя правая рука хочет сделать что-то непотребное, - отруби руку свою во славу Господа". (Нет уверенности в дословности цитаты, но смысл таков.) И мораль общепринятая бал правила во всех произведениях. Но до такого кардинального решения проблемы не доходило.

Тут церковники перепугались. Высказывания графа вес в обществе имели. И вот тут и пришлось предать его анафеме. Да так всерьез и надолго, что до сих пор посмертно в правах на загробную жизнь и, соответственно, теплое место на том свете не восстанавливают. И правильно в общем. Только напрасно они так боятся. Всё равно уже давно никто не помнит, а за что же отлучили от церкви графа Толстого Льва Николаича? Считают, что Великий человек призывал назад к природе. Да ещё и землю крестьянам отдать хотел. Вот, за это, мол, и пострадал. Не вовремя начал свои проповеди. Лет на 20 позже в самый раз бы пришлось. И "Послесловие" пресловутое в собраниях сочинений уже не всегда печатают...

И уже никому не известно, наверное, что далеко не вся русская интеллигенция начала века воспринимала убеждения графа. Многие просто отмолчались. А те, кто одобрить поспешил теории эти, были в основном революционерами. И отличались они от других отсутствием наличия личной жизни. А также "святостью", проистекающей из состояния здоровья. А наиболее чётко, без недомолвок, по этому поводу высказался только Успенский Пётр Демьянович - русский философ, писатель и мистик. И сказал он буквально следующее:

...Нет ничего циничнее и грубее холодного морализирования, которое видит в любви грех и похоть (выделено автором). Например - какая темная ложь кроется во всех моральных рассуждениях "Крейцеровой сонаты" и "Послесловия"."

Так что, ушла когда-то Лилит в темноту. Ушло вместе с ней то самое реальное равенство полов, ушла свободная любовь... Всё ушло.

"Равенство полов" феминистки отстаивает с яростью. Только приводит это равенство к тому, что женщины наравне с мужчинами хотят шпалы укладывать, в армии служить, да политикой заниматься. А в результате выясняется, что основное, чего они хотят по-настоящему, это: никогда не работать, думать только о развлечениях, а деньги на всё это брать с какого-нибудь козла, который умудрился ей улыбнуться в рабочее время и на рабочем месте. В Америке на улицах уже лет 5 мужчины ходят с опущенными головами. Не дай бог, с какой-нибудь "красоткой" взглядом встретишься. Она тут же свидетелей найдет, в суд потащит за "проявления сексуальной агрессии". И будешь потом всю жизнь ей алименты выплачивать. Добились мы, женщины, полнейшей эмансипации! С чем я нас всех и поздравляю! Долго доказывали необходимость принятия законов, ограничивающих "мужскую сексуальную агрессию". Приняли наконец! И как, легче стало в одиночестве жизнь коротать? Ведь мужчины начинают просто бояться невинный комплимент сделать даже знакомым женщинам! А руку и сердце предложат теперь только совсем уж непуганые!

Насчёт свободной любви смысла нет говорить. Под этим словосочетанием сейчас такое понимают!... Иначе как словом мерзость и не называется вся эта "любовь". Вместе со "свободой".

А виноваты во всём этом (с точки зрения всё той же морали) оказываются две первые женщины, когда-то появившиеся, на Земле. Лилит и Ева.

И если саму Лилит при этом затрагивают не слишком часто, инстинктивно боясь соприкоснуться с чем-то, что сможет перевернуть всю устоявшуюся жизнь (а действительно может, если понять!), то из милого ребёнка Евы сделали просто "козла отпущения".

И приспособились многие из нас уже к такой жизни в отсутствии любви. И стали считать это нормальным. И называть этим словом все беспорядочные связи, которые у каждого "нормального" человека в жизни бывают по многу раз, ничего душе не давая при этом...

Вот только Лилит никак не хочет оставить свои - почти безнадёжные - попытки дать людям возможность вспомнить о своём существовании.



Таким образом, мы подошли к понятиям астрологическим.

В самом начале я упоминала Павла Глобу, который почти единственный и занимается определением сущностных характеристик человека, за которые, по его мнению, несёт ответственность Лилит.

Приведу некоторые его высказывания.

"Лилит показывает морально-этические проблемы человека..."

"Лилит связана с Луной и показывает тёмные скрытые состояния, которые могут стать явными. Человек, зная свои соблазны по Чёрной Луне, должен сознательно избегать их".

"Вся информация, связанная с Лилит, усиливает фатальность гороскопа и событий в жизни людей. Через Чёрную Луну рок проявляется как податливость темному началу. По Лилит видно не генетическое уродство, а изначальное извращение духовной сущности человека".

• 
• 
•