Рая, 52 - 12 марта 2009 08:09

Нравственный аргумент Канта в существование Бога заключается в том, что в человеке существует сама по себе нравственность, которая независима от самого человека и часто противоречит всей его внешней и внутренней жизни. А есл она так сама по себе существует, то не является плодом человеческим, а плодом иного Творца. Тот же, Кто создал человека, вложил в него и нравственность. Тот же и дал Свое Откровение - мораль, которую мы можем познавать из Священного Писания и оно ни в коей мере не расходится с той нравственностью, которую мы имеем внутри. Все же ложные подвижки ума человеческого (и не только) легко вычисляемы, ибо сама нравственность вопиет к нам из нутри, каждый раз, когда мы преступаем.
Итак, если мы признаем нравственность, должны признавать и Творца ее, а если признаем Творца, то должны стремиться к тому, чтобы познать Его. Бога познать невозможно, ибо тогда Он перестанет быть Богом, но можно познать Его как Личность - подобно тому, как мы познаем друг друга в жизни. Единственная религия дающая такую возможность - теснейше всей человеческой природой соединиться с Богом и познать Его таким образом - христианство. С чем я вас и поздравляю!

Все просто...

Мучить других значит не говорить им правду