Натуська2, 47 - 4 сентября 2009 08:32

[B]Блядство[/B] (неодобр., учительск.) – синоним тупости. Определение и 12 основных признаков блядства даны [B]Учителем[/B] в [B]Трактате[/B] «О блядстве» от 08.01.08.
В [B]Трактате Учитель[/B] подводит итоги своих многолетних трудов по практическому изучению бытового и [B]виртуального промискуитета[/B]: «…начинать половую жизнь в 17 лет, не говоря уж о более раннем возрасте - это блядство», «иметь более 3 сексуальных партнеров за жизнь, как и более 3 мужей - это блядство». Из [B]Трактата[/B] «О блядстве» берет начало один из кастингов на место в учительском [B]Гетто[/B] – нельзя общаться одновременно и с [B]Учителем[/B], и с неприятным ему человеком. [B]Гуру[/B] слегка приоткрывает завесу сакральной тайны [B]Благодарности[/B]: подвергнутый [B]Добру[/B] должен приехать к [B]Учителю[/B] лично и «вручить в знак признательности хотя бы тортик («спасибо» по SMS не то)». В каментах к [B]Трактату Учитель[/B] с негодованием отверг обвинения в негативной оценке блядства: «…где написано, что это плохо ВООБЩЕ?! Я же написал, что это плохо и неприемлемо ДЛЯ МЕНЯ ЛИЧНО. Вот это все для меня лично - блядство, я имею право на свою личную трактовку слов?! Как жить остальным - их дело». По быдло-версии именно [B]Трактат Учителя[/B] «О блядстве» послужил калькой для знаменитого ролика неизвестного целителя ««Водка – яд, пиво – это мерзко, думать – это тупо, деньги – это просто, жрать – это излишне…» (см. http://www.youtube.com/watch?v=cePIZCSoqkc). [B]Быдлонора[/B] считает [B]Трактат[/B] «О блядстве» обязательным для неповерхностного изучения [B]адептками[/B] и [B]ЛПУ[/B], а также рекомендует к быдло-употреблению замечательные выражения [B]Учителя[/B] из текста [B]Трактата[/B]: «я не так далек» (без уточнения от чего) и «растекаться водой по древу».

[B]Бухгалтерша[/B] (бран., учительск.) – употребляется [B]Учителем[/B] в качестве бранного эпитета, обычно по отношению к бывшим подругам. В происхождении мема улан-баторские ученые придерживаются холиварно-лулзовой теории, уходящей корнями в давнюю конфронтацию экономистов и бухгалтеров. Базовое экономическое образование Учителя позволило Ему реализовать себя и [B]пИсателем[/B] дневниковых форм, и редактором, и ценным типографским работником, а также народным целителем (см. [B]формат А5[/B]) и нейрохирургом. Провинциальные курсы счетоводов, с их узкой сальдо-бульдовой спецификой, [B]априори[/B] не могут дать такой универсальной подготовки. Они [B]аксиоматично[/B] обрекают бухгалтерш на хамские невежественные споры с несокрушимыми логическими выкладками [B]малых[/B] и [B]крупных форм[/B], на постоянную зависть к количеству подписавшихся на дневник [B]Учителя[/B] и к тщательно выверенным [B]Гуру[/B] по коэффициентам зимбабвийской инфляции подсчетам согласных с его мнением.

[B]Берегите себя[/B] – традиционное завершение [B]крупных[/B] дневниковых ф[B]орм Гуру[/B] до ухода [B]Учителя[/B] в [B]кроны[/B]. По быдло-версии, эта англо-американская калька прощания в конце поста [B]Учителя[/B] с русскоязычными читателями и подписчиками содержит скорее угрозу «Поберегись», чем заботу «Take care». Выражение [B]Учителя[/B] «[B]Берегите себя[/B]» уже долгое время является глумообразующим в [B]быдлоноре[/B] и сопровождается смайликами, обычно :rose: или :rose: :rose: :rose:
=======
[B]Девиантный[/B] – отклоняющийся от нормы. Часто применяется [B]Учителем[/B] в качестве бранного эпитета к помещаемым в ЧС и [B]быдлам[/B]. [B]Учитель[/B] неоднократно высказывался в пользу насильственной коррекции и профилактики любых отклонений, от социальных до сексуальных, обосновывал применение инквизиции в качестве меры надзора и обеспечения принудительного единения идущих строем и звучащих в [B]унисон[/B]. По быдло-версии, в учительском «и т.д.», которому «требуется насильное вмешательство в их нездоровую психику с целью по возможности обезопасить общество от их больных наклонностей» безнадежно и бесправно помещаются 99 % посчитанных [B]Учителем[/B] и непохожих на него людей.

[B]Гетто[/B] – принципы гетто, резервации как идеального устройства мира сформулированы [B]Учителем[/B] в Его знаменитом [B]Трактате[/B] «О гетто» от 19.02.08 (см. скрин №1-2). На место в гетто [B]Учителя[/B] были объявлены кастинги, имена прошедших кастинги У[B]чителем[/B] не озвучены. По быдло-версии гетто населено триединым [B]Учителем[/B], [B]Унисоном[/B] и двумя фантомными поклонницами [B]Учителя[/B], «личку» которых [B]Гуру [/B]привел в комментариях. [B]Трактат[/B] также примечателен высказыванием [B]Учителя[/B], которое быдлонора рекомендует к участию в конкурсе им. В.С. Черномырдина: «апологеты плюрализма - в сад, пожалуйста».

*«Дина - ты всегда можешь рассчитывать на мою поддержку» - прочитал это в каментах и икнул от удивления ))))

Натусик, странный "глюк"...

Натусик, доброе утро...
Сегодня по утру я с трудом попадаю к себе на страницу, постояннно вылетаю и не могу ни личку прочитать, ни написать никому в личку... С утра в дневе отметились "ткачихи" с Бруксой, опять подняли "волну" по поводу моих взаимоотношений с третьими лицами...
Если коротко, то просто хочу предупредить, что с той анки я "ухожу", что-либо кому-либо, где-либо писать физически в виду своего реального отсутствия не могу...
К вечеру что-нибудь прояснится...
Спасибо за внимание... надеюсь, дорогие комрады, вы понимаете к чему все я это... Извините за беспокойство...

Батенька, по твоей просьбе нашла все-таки женщин высших манер))

Натусь, как тебе такой эпиграф?

[B]Малая форма[/B] – по мнению [B]Учителя[/B], это - авторские посты в дневнике [B]Гуру[/B], противоположность учительской крупной форме: повестям и рассказам, публиковать которые «формат дневника не позволяет» ( см. [/B]Трактат[/B] от 28.01.09, Разговор с главным редактором). В быдло-значении [B]малая форма[/B] применяется к постам [B]Учителя[/B] небольшого размера, в комментариях к которым не отмечено [B]Бурление[/B]. Крупной формой быдлонора называет [B]Онафемы[/B] и [B]Трактаты[/B] независимо от комментариев, а также посты размером более 10 строк, содержащие [B]Бурление[/B] в каментах. Некоторое противоречие в употреблении сочетания «[B]малая форма[/B]» в быдлоноре и [B]Гурятнике[/B] объясняется [B]быдлами[/B] тем, что существование крупных форм в виде повестей подтверждено только словами [B]Учителя[/B], сами повести не видел никто. [B]Быдлы[/B] верят [B]Учителю[/B] и в Его издателей, но настаивают на быдло-классификации трудов [B]Учителя[/B], пока им не удастся найти [B]Книгу[/B], содержащую крупные формы в трактовке [B]Учителя[/B].
========

[B]Священный Синий Стул[/B] – один из предметов, символизирующих [B]Гуру[/B] в глумливом быдло-поклонении [B]Учителю[/B]. Несколько лет аватарку [B]Гуру[/B] занимал Лик Учителя и фрагмент [B]Священного Синего Стула[/B]. Это дуальное симбиотическое единство делало узнаваемыми каменты [B]Учителя[/B], служило быдлам маяком и компасом в поисках [B]Набульканного[/B]. После возвращения из [B]крон[/B] аватары [B]Учителем[/B] менялись, [B]быдлы[/B] потеряли ориентиры и по-хамски связывают эту нестабильность аватарок с перенесенными [B]Учителем[/B] тяготами и трудностями при тайном издании [B]Книги[/B], а также с наступлением осени.
=======

[B]Хохлы[/B] – граждане Украины, украинцы по национальности. Упомянуты [B]Учителем[/B] в [B]Трактате[/B] «О [B]хохлах[/B]» от 02.02.09 (авт. «А за что мне любить Украину?!...»). В [B]Трактате[/B] и комментариях к нему [B]Учитель[/B] рассуждает о молоке. Также [B]Учитель[/B] производит сравнительный анализ характерных черт русского и украинского народов, творчески развивает теорию [B]быдла[/B], переосмысливая громадное количество фактического материала, собиравшегося десятилетиями. [B]Трактат[/B] и комментарии [B]Учителя[/B] поражают стройностью логических построений, сдержанностью и корректностью определений воровства, примитивности, хитрожопости, лживости и бескультурья – исключительно [B]в хорошем[/B] презрительном [B]смысле[/B] этих слов. По быдло-жалобам [B]Трактат[/B] был удален модераторами. Но [B]Учитель[/B], предвидя гонения и хулу, разместил цитатой эту крупную форму в дневнике боевого учителе-клона Аллы (см. http://loveplanet.ru/a-ljcmm/post-4888880/ ), позже победил модеров в неравной борьбе и укрепил [B]Источник[/B] репостом [B]Трактата[/B]. Скрин прилагается.

[B]«Синхронизация конгруэнтности»[/B] - роман из 13 глав, первое и единственное пока художественное описание жизни и деятельности [B]Учителя[/B]. Действие романа-хроники происходит в отделении мутных психических состояний, где доктор цыганского и шаманского гипноза Вольф Зигмундович Мессингшмидт пытается синхронизировать конгруэнтность Воина Света. Роман получил широкую известность: полностью его прочитали уже шесть человек, включая автора. По наблюдениям быдло-активистов [B]Учитель[/B] также знакомился с главами романа. В просмотрах у автора романа отражался, разумеется, не [B]Учитель[/B], а ЛС, но [B]Учитель[/B] немедленно предал [B]Онафеме[/B] Эйнштейна – едва автор вывел малоизвестного физика в качестве слабоположительного персонажа. А после шутливой быдло-мысли [B]Натуськи[/B] о необходимости издания эпичного труда (28.01.09, 06.48 ), [B]Учитель[/B] опубликовал свой знаменитый Разговор с главным редактором (Трактат от 28.01.09, 07.34). К сожалению, [B]Учитель[/B] пресекает рекламу «Синхронизации конгруэнтности» в своем дневнике. Известная брутальная виртуальная революционерка давала цитаты из «Синхронизации» и ссылку на автора в комментариях к Трактату О лампочках и Стрингах. [B]Учитель[/B] из трепета перед брутальностью цитаты оставлял, но ссылки удалял незамедлительно. Ознакомиться с текстом романа можно на http://love-planet.ru/a-ljpost/login-batenka2008/rub-11/page-0/ и http://love-planet.ru/a-ljpost/login-batenka2008/rub-11/page-1/